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　　老人們饒有興致地再次唱起《花木蘭從軍》

　　再次穿上老戲服,熱情不減

　　央廣網(wǎng)河南分網(wǎng)12月1日消息 (本網(wǎng)特別報道組)節(jié)奏明快、板腔嚴謹、旋律悠揚的豫劇,在新疆風靡至今。無論山西人還是山東人,只要一提起河南豫劇,都能哼上幾嗓子。

　　60年前,當時勞動一天的軍墾職工聽到喇叭里傳來豫劇唱段再累也不怕,渾身都是勁。

　　60年后,再次拉起二胡,換上戲裝的,已不再是稚嫩青年,老人們聽到那熟悉的強調(diào),自然地擺起身段,自然地回到從前……

　　用唱腔將中原中原與邊疆相連,中原文化將“戰(zhàn)士”們感染,回顧著60年的風雨,這唱腔不僅沒有消失,反而永遠留在了邊疆大地,傳承、發(fā)光。

　　李漢軍被稱為兵團里的“歌者”

　　穿著單衣去新疆 李漢軍成為兵團里的“歌者”

　　新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第七師,位于新疆維吾爾自治區(qū)北部、準噶爾盆地西南緣的奎屯河流域,總面積4588平方公里,總?cè)丝?2.4萬人。

　　六十年前,5.6萬優(yōu)秀的中原兒女為了新疆的建設(shè),遠離桑梓來到兵團,在開發(fā)建設(shè)兵團的同時,也把鄉(xiāng)音鐫刻在這塊土地上。也把河南文化的那種厚實、河南人的樸素情感深深地扎根在這里。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第七師127團的李漢軍就是唱著豫劇進入新疆的“歌者”。

　　李漢軍說起當初來新疆時的情景,老人仍記憶猶新。他的老家在河南淇縣,來新疆之前在家里的豫劇團學唱戲,聽說新疆建設(shè)兵團招收支邊青年,18歲的他就偷偷的報了名,可是豫劇團不放他走,李漢軍留張紙條,翻窗偷偷地溜上了西行的列車。

　　“我來的那個時候,是個冬天,走的急,也沒帶什么厚衣服,光知道新疆冷,可是沒想到這么冷�！崩顫h軍說,他先是坐火車后是坐汽車,前后走了半個月,等他到兵團時,腳上穿的網(wǎng)球鞋都已經(jīng)和腳凍成了冰疙瘩,手上戴的皮手套也凍僵了,脫都脫不掉,后來,一下子住了五個月的醫(yī)院。

　　年過古稀的李漢軍風采依舊

　　想家的時候 豫劇一曲解鄉(xiāng)思

　　走進兵團第七師127團這里到處都是平整的耕地,整齊的道路,現(xiàn)代化的住宅小區(qū),生活配套齊全的商店超市,而在60年前,這里是什么樣子呢?

　　“到處都是戈壁灘,梭梭柴,紅柳,蘆葦湖,荒涼的很,冬天,墾荒隊的任務就是平地。按規(guī)劃好的地形,哪里高就挖哪里,然后用土簸箕挑著土墊到低處;哪里有梭梭柴、蘆葦,就放火燒哪里。總之一句話,要把高低不平的戈壁灘,變成平平整整的良田。”李漢軍說,那時候沒有機械化,夏天割麥子,每個支青一把大鐮刀,一天一個人割2里地。掰玉米人人背一個大筐子,掰一筐倒一堆。摘棉花都是“三只手”,兩只手摘,再用嘴把棉花上的葉子叨掉。勞動強度特別大,“那時候也沒什娛樂活動,能聽聽家鄉(xiāng)戲,大家都高興的不得了,于是,我就在地頭給大家唱豫劇加油鼓勁。”

　　曾經(jīng)的道具依然被老支青珍藏著

　　傳播中原文化 豫劇邊疆廣受歡迎

　　李漢軍說,那個時候他不但唱豫劇《朝陽溝》、《穆桂英掛帥》等經(jīng)典豫劇,還根據(jù)團場的在生產(chǎn)建設(shè)中涌現(xiàn)的先進人物和事跡,創(chuàng)作現(xiàn)代戲,除此之外,他還通過各種方式從老家托人幫他買新的豫劇劇本,唱給戰(zhàn)友們聽。

　　現(xiàn)在,李漢軍已經(jīng)退休多年,雖然幾十年沒有登臺演出了,但他還保留著扎實的戲劇功底。暑假中,他和幾個熱心豫劇的戲友帶著孩子們排練豫劇選段,為的是讓豫劇在孩子們這一代得以傳承。而這些孩子有河南人的后代,也有甘肅、山西、山東人等省份的后代。

　　回顧著60年的風風雨雨,李漢軍感慨地說:“老軍墾們開荒造田的精神,就是長征精神的延續(xù),不忘初心,不畏艱辛,為子孫留下了一篇新天地,河南支青可以說功不可沒�！�

　　行走在兵團的各個團場,河南話成了“官話”,豫劇這種燦爛的中原文化,已經(jīng)深深地鐫刻在了邊疆的土地上。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計,1956年進疆的河南支青走向處級領(lǐng)導崗位的有100多人、科級領(lǐng)導崗位的有200多人,榮獲自治區(qū)先進稱號的兩人、兵團先進稱號的13人、農(nóng)八師石河子市先進稱號的72人、團場各類先進稱號的1160人。這些榮譽表明,河南支青是一個勇于克服困難,敢打硬仗的群體。