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　　南豐儺舞，俗稱"跳儺"，是沿襲古代驅(qū)鬼逐疫的儀式"驅(qū)儺"，歷經(jīng)漫歲月，不斷改革、創(chuàng)新，逐漸演變而成的民間舞蹈。追本溯源，從中國有文字記載的歷史開始，就有關(guān)于“儺”的記錄，殷墟甲骨卜辭中有"寇"字，是在室內(nèi)以殳（古兵器)擊鬼之形。甲骨文中有關(guān)"舞"字的記載中有"魃"字，是一人頭戴假面具的形象；說明商代以前就有戴面具的驅(qū)鬼逐疫的儺祭舞蹈。以后《論語》、《呂氏春秋》、《周禮》都有記載�！逗鬂h書·禮儀志》中有關(guān)儺儀的記敘較詳細(xì)。漢代張衡的《東京賦》中也描寫了儺儀儺舞的情形。自漢至唐，儺舞都為驅(qū)疫鬼的一種祭祀性舞蹈。宋代后，儺舞增加了娛人成分，并逐漸向戲劇化方向發(fā)展。

　　建國后，南豐儺舞在黨和國家的重視下，通過多次派人挖掘、整理、研究、創(chuàng)新，古老藝術(shù)再展新姿。1953年，南豐儺舞曾獲江西省及中南區(qū)民間藝術(shù)會演古典藝術(shù)獎。1954年縣舉辦儺舞大會演，26個班隊參加。1955年，中國戲曲研究員黃芝內(nèi)等到南豐考察儺舞；而后，中國舞蹈藝術(shù)研究會秘書長盛婕一行4個深入南豐考察學(xué)習(xí)儺舞及收集資料，歷時1月。1957年3月，全國第二屆民間音樂舞蹈會演在北京舉行，文化部特邀南豐石郵儺舞參加；同年5月江西電影制片廠《江西新聞》攝制組為南豐儺舞攝制專輯。中央和省內(nèi)專業(yè)文藝團(tuán)體亦多次派人來南豐采風(fēng)，以儺舞語匯成素材，創(chuàng)作了《和合同慶人間樂》、《豐收樂》、《開天辟地》等舞蹈節(jié)目。本縣文藝工作者與民間世人挖掘整理的傳統(tǒng)儺舞及合作編創(chuàng)的《蜜桔大王》、《賽車》、《拾禾穗》、《界碑》等新編儺舞，多次參加全國、大區(qū)、省、地的民間世術(shù)匯演，均獲好評。1953年，廓背園、水南的儺舞及水北的和合舞參加江西省第一屆民間藝術(shù)會演，獲古典藝術(shù)獎，并于當(dāng)年參加中南大區(qū)第一屆民間藝術(shù)匯演；1957年，石郵儺舞，應(yīng)國家文化部特邀赴北京參加全國第二屆民間音樂舞蹈匯演；同年江西電影制片廠來南豐縣攝制南豐儺舞專輯。1959年，新編儺舞《蜜桔大王》，被推選參加江西省第二屆農(nóng)村文藝觀摩匯演，其中1954年春節(jié)舉辦的農(nóng)村業(yè)余文藝匯演儺舞專場，竟有26個儺班參加。

　　黨的十一屆三中全會后，南豐儺舞得到迅速發(fā)展，儺儀也得到保護(hù)，為弘揚民族文化，南豐儺舞青春煥發(fā)。1985年，南豐儺班多達(dá)108個。同年，周家堡儺班世人周禾仂被中國舞蹈家協(xié)會吸收為會員,并當(dāng)選為中國舞協(xié)江西分會第二屆理事；從1986年以來，縣文聯(lián)和縣文化館聯(lián)合開展儺舞普查，并于當(dāng)年完成《中國民族民間舞蹈集成·南豐儺舞資料冊>的搜集整理工作，其中《開山》（石郵班）、《雷公》、《和合》、《紙錢》、《儺公儺婆》、《劉海戲蟾》、《小尼姑下山》7個節(jié)目編入《中國民族民間舞蹈集成·江西》；《開同》、《金剛》、《財神》、《魁星點斗》等16個節(jié)目編入《中國民族民間舞蹈集成·撫州地區(qū)》；1989年6月橋背鄉(xiāng)水南村成產(chǎn)農(nóng)民儺舞藝術(shù)團(tuán)；同年9月，南豐儺舞《儺風(fēng)》赴北京參加第二屆中國藝術(shù)節(jié)并獲獎；1992年，中國舞蹈家協(xié)會江西分會、南豐縣文聯(lián)和南豐縣三溪鄉(xiāng)政府聯(lián)合組織的三溪鄉(xiāng)石郵村儺舞蹈演出隊，為參加"廣西儺戲國際學(xué)術(shù)討論會"的國內(nèi)個戲曲、舞蹈研究專家舉行專場演出，再次震動"儺壇"。中國儺戲研究會長，著名戲劇理論家曲六乙先生說："石郵儺的確是我國已知現(xiàn)存最古老的儺品種"。南豐儺舞已譽為"中國古代舞蹈活化石"，南豐縣亦被譽為"儺舞之鄉(xiāng)"。