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　　導(dǎo)讀：它是來自貴州深山的天籟之音，它是來自云南麗江的遠(yuǎn)古遺音，它是正在消失的鄉(xiāng)土文化，它是來自你我內(nèi)心的成長記憶。文化薪火，世代傳承。從今年6月起，中央人民廣播電臺中國鄉(xiāng)村之聲、老年之聲面向社會征集富有地域特色或者群體記憶的文化遺產(chǎn)。金秋10月，中國鄉(xiāng)村之聲選取部分作品，介紹我國各地民間文化和其傳承人，與大家共同分享中華民族美好的文化記憶。

麥稈畫傳承人王銘偉

　　央廣網(wǎng)北京10月12日消息 據(jù)中國鄉(xiāng)村之聲報道，一提起民間傳統(tǒng)工藝的傳承人，大家首先就會想到那些白發(fā)蒼蒼的老藝人，而今天我們要認(rèn)識的這位麥稈畫工藝傳承人王銘偉卻是一個典型的80后，出生于河南省濮陽市清豐縣一個麥稈畫藝術(shù)世家，年僅25歲的他如今經(jīng)營著三家麥稈畫工藝品公司，而且已經(jīng)成為第九代麥稈畫工藝傳承人。

麥稈畫

　　見到王銘偉時，他和工人們正在為年前還沒完成的三批訂單而緊張地工作著。王銘偉說，別看這小小的麥秸稈，制作起來相當(dāng)不簡單，要經(jīng)過泡、裁、曬、卷等20多種工序。

　　記者：像這種小鳥要做成的話得多長時間？

　　王銘偉：像這種小鳥，一般熟練工人的話得制作一天多的時間才能做好。別看這個小鳥小，它身上的絨毛全是拿剪刀剪碎，然后拿鑷子一根一根粘的，所有的羽毛加起來有一千多根，所以說非常費(fèi)工夫和耗時。

　　據(jù)地方志記載，約在宋朝時期，濮陽民間開始流行利用麥稈拼貼小裝飾畫類的手工藝品,到了清朝乾隆年間,清豐縣一帶的麥稈畫盛行，但一直不為眾人所熟知。直到20世紀(jì)80年代，麥稈畫這一民間工藝得以真正挖掘繼承，2014年12月，國務(wù)院公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，濮陽麥稈畫成為上榜的18個項目之一。王銘偉出生在麥稈畫藝術(shù)世家，自幼酷愛民間藝術(shù)，在麥稈畫藝術(shù)大師劉麗敏的教誨和影響下，對民間藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣和割舍不斷的情感。

　　記者：作為新生代麥稈畫傳承人，你對創(chuàng)作工藝上有沒有什么創(chuàng)新？

　　王銘偉：有，我們?nèi)谌肓艘恍┳钚碌募庸すに嚲褪橇Ⅲw浮雕，整幅畫給人的感覺更立體更逼真。它既符合現(xiàn)代的審美觀，同時也不失國畫的大氣，還有莊重的感覺。

麥稈畫

　　有了這些創(chuàng)新，麥稈畫的作品變得更具有現(xiàn)代氣息和藝術(shù)觀賞性，同時也使傳統(tǒng)的民間技藝煥發(fā)了新生機(jī)。2014年，王銘偉公司生產(chǎn)的裝飾畫、花瓶等麥稈畫工藝品銷售額已經(jīng)達(dá)到了800萬元，一幅制作工序比較復(fù)雜的麥稈畫成品要賣到380塊錢一幅。

　　王銘偉：這一年的收獲太多，正好趕上國家大力支持文化產(chǎn)業(yè)。我們本來計劃三年內(nèi)在北京、鄭州開分公司，正好趕上這個春風(fēng)，一年就把這事干完了。

與國際友人合影

　　目前，王銘偉的產(chǎn)品遠(yuǎn)銷全國20多個省、市、自治區(qū)以及韓國、美國等國家，成為河南省濮陽城市的一張靚麗名片。

麥稈畫

　　王銘偉告訴記者，今后他的工作重心是準(zhǔn)備針對中低端麥稈畫，開一家麥稈畫超市，還準(zhǔn)備建立起一個麥稈畫博物館，讓更多的人了解并熟知麥稈畫。他還準(zhǔn)備包下幾十畝地，創(chuàng)建一個麥稈畫文化產(chǎn)業(yè)園，這樣不僅可以使大家更全面的了解麥稈畫的加工工藝和藝術(shù)價值，并且預(yù)計初期就可以培訓(xùn)安置200余位殘疾人就業(yè)。（文 河南省濮陽市廣播電視臺劉善華）

　　如果您的身邊也有瀕臨消失的民間藝術(shù)和其傳承人，也可以把他們寫下來、拍下來、錄下來，發(fā)給我們。我們將通過中國鄉(xiāng)村之聲廣播節(jié)目和新媒體平臺與天南海北的朋友分享。傳承中華民族優(yōu)秀文化，我們每個人都有一份責(zé)任。來信來稿請寄：北京市復(fù)興門外大街2號，中央人民廣播電臺社教節(jié)目中心策劃部，郵編：100866，電話：010-86090353，電子郵箱：xiangchou@cnr.cn