央廣網(wǎng)北京5月12日消息（記者白晨）據(jù)中國鄉(xiāng)村之聲《三農(nóng)中國》報道，“一帶一路”建設(shè)，可以惠及中外，互通有無，對于沿線國家和中國來說都是一件大好事。早在古代的古絲綢之路，東方的絲綢、茶葉輸往波斯和羅馬，西方的珍異之物也同樣被運(yùn)往中國，一個文化經(jīng)貿(mào)大交流的時代就此開始了�？此茻o關(guān)緊要的花花草草卻牽動了朝野上下、古今中外，在那條風(fēng)吹耳聞的古道上引出無數(shù)傳奇故事。

　　為了再現(xiàn)一帶一路上的風(fēng)物和傳奇，展現(xiàn)中華民族文化和精神的傳承。中國鄉(xiāng)村之聲將推出系列報道《“一帶一路”風(fēng)物志》，第二篇《古藝新姿琵琶情》。

　　“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情�！碧拼�詩人白居易的這首《琵琶行》寫出了這件樂器獨(dú)特的韻味。

　　琵琶，從敦煌莫高窟的飛天壁畫、韓熙載夜宴圖，到佛教寺院的四大天王之持國天王，在很多地方戲曲、曲藝伴奏、民族管弦樂中，都有琵琶的身影�？墒悄�知道嗎，琵琶雖然屬于我國傳統(tǒng)民樂，但它的發(fā)源地卻不在中國，而是從西域、經(jīng)絲綢之路傳入我國。

　　一把圓潤優(yōu)雅的琵琶，背后講述的卻是波瀾壯闊的絲綢之路故事，展示著絲綢之路文化的個性和融合。

李建瑜在制作琵琶

　　在福建泉州一間古樸的工作室里，琵琶制作人李建瑜和漆畫師傅小吳，想要再現(xiàn)一千年前唐代長安城琵琶制作的頂尖技藝。兩人一邊看著畫冊，一邊對著墻上懸掛的半成品，想要做出一把古今結(jié)合的好琵琶。

　　李建瑜：唐代琵琶看起來工藝上很好，但是實(shí)用性不是很大。那個時候用的音比較少，只有幾個音�，F(xiàn)在想要做，就要符合實(shí)用性。

　　小吳：我個人不太建議直接仿以前的，但是可以仿以前的味道。

　　李建瑜：對，還是要有以前那個味道。

　　小吳：這個工藝其實(shí)不難，但是畫工很難，畫成這樣真的非常難。

　　做出傳世的好琵琶，是李建瑜一生的追求。送走了小吳，李師傅如約走到泉州文廟旁邊一座閩南風(fēng)格的紅磚厝里。

　　李建瑜：我現(xiàn)在跟幾個朋友搞了一個夜市。我們每個星期六的下午到晚上都有活動，就是玩南音。

李建瑜和朋友們在演奏南音

　　福建南音，是傳統(tǒng)器樂“絲竹樂”的一種，以琵琶為指揮，配上洞簫、三弦等樂器。四根琵琶弦，手指在上面輕攏慢捻，聲聲琵琶，不僅是李建瑜這樣民間藝人畢生的事業(yè)，也早已融進(jìn)了泉州人的血脈。品一口清香的鐵觀音茶，聽一曲南音琵琶，是他們不可或缺的文化生活。

泉州文廟旁邊的公益演出

傳入·融合

　　泉州，地處我國東南沿海，史上聞名一時的貿(mào)易大港。許多泉州人的祖先，是在不同歷史時期從中原地區(qū)南遷而來。而琵琶，正像一位遷徙的旅人。中國音樂學(xué)院琵琶教師程雨雨告訴記者，早已走遍大江南北的琵琶，當(dāng)年是沿著絲綢之路翩翩而來。

　　程雨雨：根據(jù)目前的研究，大致分為兩種，一種叫直項(xiàng)琵琶，是漢代經(jīng)過西域傳入我國的；另一種叫曲項(xiàng)琵琶，在南北朝時期傳入我國。我國漢文歷史上的“琵琶”二字，是古龜茲語Vipanki（比般喀）的譯音，而龜茲語中的“比般喀”來自波斯語Barbat。琵琶從現(xiàn)在的伊朗，經(jīng)過西域的龜茲，也就是現(xiàn)在的新疆，然后傳到中原。

莫高窟壁畫伎樂圖之反彈琵琶圖

　　從西域，到中原，再到東南沿海的泉州，一把琵琶跨越了千年歷史，跨過了萬里行程，更是貫通了一帶一路，還遠(yuǎn)傳到日本、越南，一路上汲取各國各地的文化，一點(diǎn)一點(diǎn)地豐富著。如今，在著名的音樂教育學(xué)府中國音樂學(xué)院的10個教學(xué)院系中，身為“舶來品”的琵琶，已經(jīng)歸為“國樂系”。

　　程雨雨：琵琶原來的材料是非常貴重的紫檀木，上面要鑲玉、寶石，還要鑲玳瑁。它是宮廷音樂里的一部分。后來隨著發(fā)展，越來越多的人喜歡這件樂器。其實(shí)琵琶音樂傳到我們國家，它是與龜茲樂經(jīng)融合之后傳進(jìn)來的。它不是波斯音樂直接傳入，而是在龜茲經(jīng)過了融合的狀態(tài)，再傳到了中原。我們在大家演奏、欣賞、學(xué)習(xí)的過程中，它就已經(jīng)在變化了。大家現(xiàn)在感覺琵琶很常見，它不是彈一種外國調(diào)調(diào)，彈的越來越多是本民族的樂曲。

福建省晉江市深滬鎮(zhèn)御賓南音社收藏的琵琶“裂石”，已有近三百年歷史

古韻·傳承

　　泉州市南音傳承中心副團(tuán)長曾家陽彈奏了三十年南音琵琶。現(xiàn)在常見的琵琶是豎抱著彈奏，這種南音琵琶則沿襲了唐代的演奏方式，把琵琶橫著彈。

　　曾家陽：在我們用的琵琶下面是明代的結(jié)構(gòu)，但是總體的琵琶還是唐代的位置。琴頭和脖子是彎曲的，然后整個像梨子的形狀，把右腿盤在左腿之上。

曾家陽在彈琵琶

　　曾家陽時常彈起《梅花操》，這是他最喜歡的曲子。梅花不畏嚴(yán)寒，象征堅(jiān)韌不拔，與蘭花、竹子、菊花一起被列為“四君子”。當(dāng)年的懵懂青年已步入中年，曾家陽依然堅(jiān)持著自己熱愛的琵琶事業(yè)。

　　曾家陽：你看有一段時間大家都往KTV跑，現(xiàn)在很少聽誰去KTV，倒是學(xué)傳統(tǒng)樂器的還是真不少，你看我這里連小孩子來學(xué)琵琶的也有。

　　曾家陽的妻子是位南音演唱家。夫妻倆與人合辦了一家音樂教學(xué)中心，曾家陽教授琵琶，妻子彈著琵琶教南音。

　　正在學(xué)習(xí)的孩子上小學(xué)五年級，聽起來略顯稚嫩，學(xué)習(xí)態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)，總要反復(fù)唱上好幾遍，直到滿意為止。

劉索拉與朋友們在北京國際音樂節(jié)上

跨界·創(chuàng)新

　　如果說泉州人在堅(jiān)守著琵琶的唐風(fēng)古韻，那么，2015年北京國際音樂節(jié)上，程雨雨的現(xiàn)代琵琶演奏，給這門古老樂器注入了新的時代元素。

　　程雨雨：這又是一個新的嘗試。不光是有琵琶、古琴、打擊樂，還有吉他、人聲，新元素更體現(xiàn)在劉索拉創(chuàng)作的很多具有民族音樂元素的現(xiàn)代樂曲中。我們的組合名字是——劉索拉與朋友們。這個組合在十年前就已經(jīng)有了。

青年演奏家程雨雨

　　2007年，程雨雨加入了這個團(tuán)隊(duì)，通過團(tuán)隊(duì)共同的嘗試，希望讓傳統(tǒng)音樂煥發(fā)出新的光彩。如今，這樣的新嘗試在琵琶界還有不少。

　　程雨雨：在古代，琵琶可以獨(dú)奏，也可以在樂隊(duì)里的領(lǐng)奏�，F(xiàn)在可以和中外各種樂器合作。大家都在嘗試，和人聲、和西洋樂、配電子音樂，看看它會有什么樣的發(fā)展。不光是作曲家，我們自己也會有一些改編樂曲。

　　抱起琵琶，輕輕彈撥，用的是千百年來傳承的共同技藝，彈出的是演奏者千姿百態(tài)的人生。當(dāng)外來的琵琶邂逅千年的中華文明，誰又能分清，它是因文化融合而燦爛，還是因創(chuàng)新接納而綻放。