“齊白石在山東”通過(guò)展覽敘事使大眾全面立體地了解齊白石

潘魯生認(rèn)為，“齊白石在山東”和所有的藝術(shù)家在山東，這個(gè)命題都是成立的。山東是齊魯之邦，是儒家文化的發(fā)源地，儒家文化對(duì)他們的滋養(yǎng)，是潛移默化的。從這個(gè)層面上來(lái)講，齊白石的藝術(shù)當(dāng)然和山東有關(guān)系，與齊魯文化和儒家文化有必然的一種聯(lián)系。同時(shí)，齊白石又培養(yǎng)了這么多弟子，很多是山東人。再者，不僅僅從題材上，他畫(huà)過(guò)山東的風(fēng)物，且他的心中有儒家文化的傳承，足以說(shuō)他和山東是有關(guān)系的。

另外，從整個(gè)展覽過(guò)程中，能看到非常好的創(chuàng)意。通過(guò)策展，把一個(gè)故去的老人，和現(xiàn)代人的一種審美、和這個(gè)時(shí)代結(jié)合得非常密切，讓我們立體全面地了解齊白石，也是從他人生和藝術(shù)的層面，立體化地認(rèn)識(shí)了齊白石的藝術(shù)。

這個(gè)展覽的成功，一個(gè)是策展的巧思，一個(gè)是定位的精準(zhǔn)，再一個(gè)是跟觀眾的互動(dòng)。 在展覽的構(gòu)思當(dāng)中，它有很多敘事，有很多我們不了解的東西。那通過(guò)觀展一看便知，齊白石曾經(jīng)跟哪些先生學(xué)習(xí)過(guò)繪畫(huà)，他畫(huà)過(guò)各種題材，這種題材的來(lái)源是什么，另外他受誰(shuí)的影響，還有不同歷史時(shí)期的作品，都有一個(gè)全面展示。

齊白石先生開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)畫(huà)的新意境

齊白石的藝術(shù)作品和歷史上很多藝術(shù)家的風(fēng)格不一樣，這源自他的出身。他的繪畫(huà)題材非常廣泛，今天我們看到的很多草蟲(chóng)、農(nóng)作物，過(guò)去在文人畫(huà)的題材中是沒(méi)有的。但他畫(huà)玉米，畫(huà)很多蔬菜，并將他認(rèn)知的場(chǎng)景融入創(chuàng)作中，打破了以往文人畫(huà)的題材局限，給中國(guó)畫(huà)帶來(lái)了一種新的認(rèn)知。我想這樣的水墨畫(huà)和中國(guó)畫(huà)題材，是齊白石先生獨(dú)有的一種藝術(shù)表達(dá)和藝術(shù)風(fēng)格。

齊白石先生開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)畫(huà)的新意境，就是和現(xiàn)實(shí)題材的結(jié)合非常廣泛。他曾經(jīng)畫(huà)過(guò)“和平鴿”，在國(guó)際語(yǔ)境中，讓中國(guó)的水墨、中國(guó)畫(huà)在世界語(yǔ)言中脫穎而出。如果說(shuō)僅僅是靠水墨、筆墨的傳承是不夠的，它一定具有生活性，具有那個(gè)時(shí)代的當(dāng)代性。 齊白石先生既有著匠作的匠心，又有著一種文人的藝術(shù)傳承，同時(shí)他具有當(dāng)代表達(dá)。那在這樣一個(gè)大的藝術(shù)環(huán)境中，就塑造了無(wú)可替代的齊白石。

美術(shù)館通過(guò)展覽和活動(dòng)使大眾接受審美教育

美術(shù)館、博物館的職能主要是社會(huì)教育和社會(huì)美育。

美術(shù)館要把美的東西傳達(dá)給孩子，通過(guò)水墨這種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，讓孩子們從小拿起毛筆、蘸上墨汁。無(wú)論是從書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)的角度，讓他們?nèi)チ私庵袊?guó)水墨之美，還是以展覽的方式，把孩子們帶動(dòng)起來(lái)，這個(gè)展覽，都是一種好的立體化的美育示范。同時(shí)，通過(guò)大眾審美教育，促使中小學(xué)生接受美育，接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育。

“馬彪彪”這類藝術(shù)衍生品帶給“齊白石在山東”更深遠(yuǎn)的社會(huì)傳播力

除此之外，“齊白石在山東”的文化衍生品也做得非常有意思，特別是“馬彪彪”和“齊白石在山東”的命題密切結(jié)合。一個(gè)展覽能推出一款文化衍生品，這個(gè)展覽就是成功的。為什么？因?yàn)檠苌�品是大眾傳播的載體。另外，這款衍生品可能在若干年后，仍然能發(fā)揮它的作用。一想到“馬彪彪”，就想到丙午馬年在山東有場(chǎng)和齊白石有關(guān)的展覽。那匹馬，是來(lái)自齊白石先生繪畫(huà)中馬的原型。

一個(gè)展覽的成功，不在于當(dāng)時(shí)它的影響力有多大，更在于它今后的傳播力、影響力有多廣。

中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席潘魯生

“齊白石在山東”文旅融合項(xiàng)目介紹：

“齊白石在山東”文旅融合項(xiàng)目由中共山東省委宣傳部、山東省文化和旅游廳、濟(jì)南市人民政府指導(dǎo)，北京畫(huà)院、山東美術(shù)館共同主辦。

項(xiàng)目以藝術(shù)為橋，聯(lián)結(jié)京魯文脈，通過(guò)多城聯(lián)動(dòng)、多展呼應(yīng)、藝育結(jié)合，為公眾提供一系列場(chǎng)景化的文旅融合新體驗(yàn)。作為項(xiàng)目核心活動(dòng)，“學(xué)我者生——齊白石與山東弟子”特展于2025年12月22日至2026年4月22日在山東美術(shù)館展出。展覽匯聚百余件齊白石及其弟子的珍品佳作，結(jié)合沉浸式光影數(shù)字技術(shù)，系統(tǒng)梳理與呈現(xiàn)二十世紀(jì)水墨丹青在齊魯大地的傳播脈絡(luò)與時(shí)代回響�！皩W(xué)我者生”展覽共推出7個(gè)品類400余款文創(chuàng)產(chǎn)品，受到觀眾熱捧，其中以齊白石原作《如此千里》為原型研發(fā)的“馬彪彪”擺件最受歡迎，獲得出圈影響力。

同期，在山東濟(jì)南、青島、煙臺(tái)、淄博、泰安、聊城等多地舉行平行展覽和文旅活動(dòng)，共同呈現(xiàn)齊白石藝術(shù)朋友圈的生動(dòng)面貌。此外，項(xiàng)目還推出了“未來(lái)白石——少兒書(shū)畫(huà)作品展”及系列公教活動(dòng)，旨在以美育啟迪童心，以實(shí)踐激發(fā)青少年創(chuàng)造活力。