有“文藝范兒”的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是啥樣？習(xí)近平已給出了答案。

　　自擔(dān)任總書(shū)記以來(lái)，習(xí)近平不僅在多個(gè)重大場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)文藝工作的重要性，也曾在不同場(chǎng)合多次表露出自己對(duì)于文藝的熱愛(ài)：他對(duì)中國(guó)古代典籍十分熟悉，對(duì)當(dāng)下流行文化信手拈來(lái)，并廣泛閱讀各國(guó)文藝，在不同場(chǎng)合點(diǎn)評(píng)過(guò)國(guó)內(nèi)外文學(xué)家的藝術(shù)作品。在文藝方面，他“愛(ài)好挺多”，相當(dāng)有“文藝范兒”。

　　“我最大的愛(ài)好是讀書(shū)，曾經(jīng)走30里路去借書(shū)”

　　“我年輕時(shí)讀了不少文學(xué)作品，涉獵了當(dāng)時(shí)能找到的各種書(shū)籍，不僅其中許多精彩章節(jié)、雋永文字至今記憶猶新，而且從中悟出了不少生活真諦。”在2014年10月15日召開(kāi)的文藝工作座談會(huì)上，習(xí)近平這樣回憶自己年輕時(shí)的讀書(shū)經(jīng)歷。

　　而在當(dāng)時(shí)的陜北，能讀到一本心儀的書(shū)十分不容易。習(xí)近平在座談會(huì)上回憶，“那時(shí)候，我在陜北農(nóng)村插隊(duì)，聽(tīng)說(shuō)一個(gè)知青有《浮士德》這本書(shū)，就走了30里路去借這本書(shū)，后來(lái)他又走了30里路來(lái)取回這本書(shū)”。

　　走30里地去借書(shū)，這是真正的“書(shū)迷”才做得出來(lái)的事。2013年3月，習(xí)近平在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪(fǎng)時(shí)談到，“我愛(ài)好挺多，最大的愛(ài)好是讀書(shū)�！�2014年2月，他在索契接受俄羅斯電視臺(tái)采訪(fǎng)時(shí)表示，“讀書(shū)已成了我的一種生活方式”。說(shuō)話(huà)間，他列出了眾多名字：普希金、萊蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、肖洛霍夫。他后來(lái)更特意強(qiáng)調(diào)，“我讀過(guò)很多俄羅斯作家的作品，如年輕時(shí)讀了車(chē)爾尼雪夫斯基的《怎么辦？》后，在我心中引起了很大的震動(dòng)”。

　　除了文學(xué)名著，習(xí)近平對(duì)傳統(tǒng)文化典籍同樣十分熟悉。上任以來(lái)，他的文章講話(huà)大量引用古文詩(shī)句及通俗用語(yǔ)，來(lái)源十分廣泛，并不限于《論語(yǔ)》《孟子》《左傳》《老子》等傳統(tǒng)典籍。2013年年底，習(xí)近平到曲阜孔府考察，并來(lái)到孔子研究院。桌子上擺放著展示孔子研究院系列研究成果的書(shū)籍和刊物，他一本本饒有興趣地翻看�？吹健犊鬃蛹艺Z(yǔ)通解》《論語(yǔ)詮解》兩本書(shū)，他拿起來(lái)翻閱，說(shuō)：“這兩本書(shū)我要仔細(xì)看看�！�

　　習(xí)近平對(duì)流行文化相當(dāng)熟悉，出訪(fǎng)時(shí)曾推薦《時(shí)間都去哪兒了》

　　對(duì)于自己的讀書(shū)愛(ài)好，習(xí)近平相當(dāng)坦率，而在很多場(chǎng)合，他也會(huì)饒有興致地表達(dá)自己對(duì)當(dāng)下流行文化的了解。

　　2014年2月，習(xí)近平接受了俄羅斯媒體專(zhuān)訪(fǎng)，在回答“擔(dān)任國(guó)家主席的個(gè)人感受”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，他選擇春晚“催淚”歌曲《時(shí)間都去哪兒了》作為忙碌生活的注解：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，問(wèn)題在于我個(gè)人的時(shí)間都去哪兒了？當(dāng)然是都被工作占去了�！�

　　這并不是他第一次展露對(duì)當(dāng)下流行文化的了解。2013年3月25日，習(xí)近平在坦桑尼亞發(fā)表演講時(shí)特別提到中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》，他認(rèn)為通過(guò)這部電視劇，“坦桑尼亞觀眾了解到中國(guó)老百姓家庭生活的酸甜苦辣”。

　　有趣的是，半年后，習(xí)近平在馬來(lái)西亞訪(fǎng)問(wèn)期間談及中馬友好交往時(shí)，再次提及流行文化符號(hào)，他說(shuō)“歌手梁靜茹在中國(guó)廣為人知，被許多中國(guó)歌迷認(rèn)為是中國(guó)人”。

　　對(duì)于如何向世界推介中國(guó)，改變外國(guó)人的刻板印象，習(xí)近平主張，“文藝是最好的交流方式”。在出訪(fǎng)拉美時(shí)，他大力推介中國(guó)當(dāng)下的影視作品，在向阿根廷友人贈(zèng)送的國(guó)禮中，《北京青年》、《老有所依》和《失戀三十三天》等多部具有中國(guó)流行文化符號(hào)的影視作品赫然在列。

　　貼地氣的表達(dá)，身體力行的推介，不僅表明對(duì)他對(duì)當(dāng)下流行文化相當(dāng)了解，更對(duì)中國(guó)老百姓家庭生活的酸甜苦辣深有體會(huì)。

　　習(xí)近平眼中的文藝生命力是什么？強(qiáng)調(diào)“文藝作品不要沾滿(mǎn)銅臭氣”

　　習(xí)近平的“文藝范兒”，還體現(xiàn)在他對(duì)時(shí)下文藝問(wèn)題的高度關(guān)注。而作為一國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，他對(duì)于中國(guó)文藝的發(fā)展，顯然有更多的思考和更深刻的構(gòu)想。

　　在文藝工作座談會(huì)上，他強(qiáng)調(diào)，“文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿(mǎn)了銅臭氣”。除了針對(duì)“文藝作品沾滿(mǎn)銅臭氣”發(fā)聲，他還批評(píng)文藝創(chuàng)作中存在的“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史，丑化人民群眾和英雄人物”、“是非不分、善惡不辨、以丑為美，過(guò)度渲染社會(huì)陰暗面”“搜奇獵艷、一味媚俗、低級(jí)趣味”“追求奢華、過(guò)度包裝、炫富擺闊，形式大于內(nèi)容”等負(fù)面現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)“文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒(méi)有生命力。”

　　而對(duì)于那些認(rèn)真從事文藝創(chuàng)作，尤其是為中國(guó)老百姓創(chuàng)作的文藝工作者，他不僅點(diǎn)贊，更是印象深刻、由衷敬佩。作家賈大山去世后，習(xí)近平曾寫(xiě)了一篇文章悼念他。對(duì)這位熱愛(ài)人民的作家，習(xí)近平在文藝座談會(huì)上深切回憶：他給我印象最深的就是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷，“處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。他還提到老作家柳青，稱(chēng)柳青為了深入農(nóng)民生活，曾在農(nóng)村蹲點(diǎn)14年，集中精力創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》，“因?yàn)樗麑?duì)陜西關(guān)中農(nóng)民生活有深入了解，所以筆下的人物才那樣栩栩如生”。

　　他直言不諱地告誡文藝工作者：要想有成就，就必須自覺(jué)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)，憂(yōu)患著人民的憂(yōu)患，做人民的孺子牛。這是唯一正確的道路，也是作家藝術(shù)家最大的幸福。