中新社成都12月6日電 (記者 劉忠俊)6日，四川甘孜州民族和宗教事務(wù)委員會發(fā)表聲明，稱經(jīng)了解直美信雄活佛和莫扎活佛都未曾給白瑪奧色認(rèn)定活佛，違反《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理辦法》擅自認(rèn)定的行為都是非法無效的。

　　2015年10月4日，白瑪奧色(漢族，原名吳達(dá)镕)，在香港會展中心為演員張鐵林舉行了坐床儀式，并為他取名、贈三寶所依、法帽和法衣等，事后該儀式的照片和視頻在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，引起了信眾和網(wǎng)民們的廣泛質(zhì)疑。

　　隨后，白瑪奧色對外自稱，四川噶陀寺的直美信雄法王、莫扎法王曾認(rèn)證其為活佛。

　　12月5日晚，甘孜州白玉縣噶陀寺發(fā)表書面聲明，稱對于在社會上自稱“活佛”的白瑪奧色，噶陀寺直美信雄大士從未授予任何轉(zhuǎn)世活佛之認(rèn)證書。同樣，噶陀寺莫扎法王也從未寫過認(rèn)定白瑪奧色為活佛的認(rèn)證書，只是在白瑪奧色的再三祈求下寫了【祈壽文】望他能弘法利生，除此之外沒有任何認(rèn)定其為活佛的字句。

　　噶陀寺在聲明中還稱，該寺2010年11月在香港會展中心舉辦世界和平法會，并成立了香港世界噶陀法脈分會，當(dāng)時任命白瑪奧色為常務(wù)副理事。

　　聲明同時稱，成立后白瑪奧色自行將“分會”改成“世界噶陀法脈總會”，并在其個人網(wǎng)站上做為其個人的宣傳噱頭。噶陀直美信雄大士依白瑪奧色個人意愿，在2010年12月授權(quán)他擔(dān)任每年在香港舉行的“噶陀寧瑪祈愿法會”的施主以及噶陀旺波仁波切的協(xié)助人員，并給予他授權(quán)施主身份的信函，但白瑪奧色在噶陀直美信雄大士的書信內(nèi)容上做了手腳，利用漢族信眾不懂藏文，嚴(yán)重歪曲事實(shí)，做了大量虛假宣傳；其在沒有經(jīng)過準(zhǔn)許下，擅自成立了“噶陀國際金剛乘中心”，利用噶陀之名開展各種活動，嚴(yán)重?fù)p害了噶陀寺的名譽(yù)。

　　噶陀寺在聲明中同時宣布，撤銷白瑪奧色香港世界噶陀法脈分會常務(wù)理事的職務(wù)，一并撤銷其成立的“噶陀國際金剛乘中心”和“世界噶陀法脈香港分會”。發(fā)出此聲明時日起，堅(jiān)決不再允許白瑪奧色利用噶陀寺之名。

　　12月6日上午，甘孜州民族和宗教事務(wù)委員會也發(fā)表聲明，稱直美信雄活佛和莫扎活佛實(shí)屬該州白玉縣噶陀寺活佛，其中直美信雄活佛于2012年11月18日圓寂。

　　據(jù)了解掌握，直美信雄活佛和莫扎活佛都未曾給白瑪奧色認(rèn)定活佛。

　　甘孜州民宗委同時強(qiáng)調(diào)，活佛轉(zhuǎn)世事宜事關(guān)藏傳佛教的健康傳承，必須嚴(yán)格執(zhí)行國家宗教事務(wù)局令第5號《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理辦法》，違反《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理辦法》擅自認(rèn)定的行為都是非法無效的。(完)