全面建設(shè)小康社會(huì)離不開(kāi)千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民群眾的辛勤努力與付出。在一些地方，盡管農(nóng)民群眾在物質(zhì)生活、人均收入等方面達(dá)到了脫貧目標(biāo) ，但他們對(duì)健康文化生活的追求、向往同樣充滿著渴望、期盼。央廣網(wǎng)近日刊出的《【走向我們的小康生活】黃土地上“文化莊稼”正繁茂》從一個(gè)側(cè)面反映出脫貧奔小康，農(nóng)民更需要健康的文化生活與他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神要求相適應(yīng)。

　　在寧夏中寧縣大戰(zhàn)場(chǎng)鎮(zhèn)紅寶村活躍的一支80多人的農(nóng)民合唱團(tuán)，平均年齡在40歲以上。他們大部分人的文化程度相對(duì)比較低，但是他們卻已堅(jiān)持了一年多的時(shí)間，白天勞動(dòng)，晚上排練。這些農(nóng)民絕大部分都是生態(tài)移民，從西海固搬遷過(guò)來(lái)后，生活逐漸走向富裕。隨著生活水平的日益提高，他們對(duì)精神文化生活也產(chǎn)生了前所未有的要求。正如農(nóng)民合唱團(tuán)的一位女成員所說(shuō)，參加合唱團(tuán)后，自己精氣神都好了很多，在家里也喜歡跟老公、孩子交流了，對(duì)孩子的影響也特別大，對(duì)自己的人生好像有了信心。同樣，固原市原州區(qū)廟灣村的一個(gè)名叫梁云文化大院內(nèi)時(shí)常飄蕩著歡歌笑語(yǔ)。文化大院創(chuàng)辦人梁云和朱彩霞夫婦經(jīng)常組織群眾編排演出皮影、傳統(tǒng)秦腔、快板舞蹈、小品小戲等節(jié)目，還舉辦刺繡、剪紙等培訓(xùn)班，豐富、活躍、帶動(dòng)了群眾的文化生活。每到周末，這里總是熱鬧非凡。

　　倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。物質(zhì)生活和精神生活是相輔相成、相互促進(jìn)的。尤其是近年來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化生活在潛移默化中，不斷影響著農(nóng)民群眾思想，正在改變著他們的傳統(tǒng)觀念。人們不難發(fā)現(xiàn)，脫貧奔小康的農(nóng)民更需要在健康的文化生活中找尋到屬于自己的那個(gè)“精神家園”，這既是他們對(duì)物質(zhì)生活進(jìn)入新階段的一種自我肯定，同時(shí)也是對(duì)未來(lái)美好生活目標(biāo)更新、更高的追求，是農(nóng)村精神文明建設(shè)新的提升。

　　由此，順勢(shì)而為，構(gòu)建我國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)體系顯得更加迫切與重要，它必須與當(dāng)下脫貧致富、決勝全面建成小康社會(huì)的客觀要求相適應(yīng)，兩翼齊飛，才能提高、豐富脫貧致富農(nóng)民迫切的健康文化生活，耳濡目染中讓蘊(yùn)含在他們心里的精氣神與現(xiàn)代精神文明生活“接地氣兒”并“同頻共振”。（央廣評(píng)論員 郭長(zhǎng)江）