在佛山市南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)蘇村，沿著一條靜謐的林蔭小道，一直走到村到的盡頭，就看到一群古樸的百年老建筑院落--清代農(nóng)村住宅形式--" 鑊耳屋"，大院入口大書《大同》二字，這里便是康有為故居。

康有為紀念館長徐佩英：

【采訪錄音】

介紹老屋的布局，建筑風格。

如今的康有為故居，已是佛山的重點旅游景地、教育基地等，南海區(qū)政府今年還建好了康有為紀念館，陳列、展出康有為的主要經(jīng)歷、思想，在紀念館的正對面，有兩個旗桿夾石。

【采訪錄音】

介紹康有為老屋的石桿夾來歷，及其在當?shù)氐囊饬x……

在旗桿的斜對面，是康有為出生及幼年生活和讀書的地方，這是一間清代民居建筑，為一廳、二廊、二房布局，硬山頂，故居面積81平方米。幼年時代的康有為聰明過人，堪稱過目不忘�？涤袨樾�時候家里有三座圖書館，在此，他遍覽群籍，再加上他叔公時任廣西巡撫，帶康有為周游各地，增長了他的長識，康有為的維新思想體系在青少年時期主逐步形成，并攥寫了傳誦千古的《大同書》（初稿）。南海區(qū)博物館副館長袁進：

【采訪錄音】

大同類似于空想社會主義。。。

隨著見識的不斷增長，康有為為實現(xiàn)自己的救國理解，逐漸從知識份子的象牙塔中走出來，敢為天下先，并且主導了歷史上著名的"公車上書"。

【采訪錄音】

（錄音：）

袁進認為，康有為一生都堅持自己的理想，君主立憲�；�，依靠一個沒有實權(quán)的皇帝推行改革，最終失敗，而康有為變革的方法過于激進，是其中一個原因。 

【采訪錄音】

當時的權(quán)臣們?nèi)缋铠櫿�、張之洞也都是支持的，但是康有為改革要求直接砍掉六部，許多大官失業(yè)，再加他要廢除科舉也沒有爭取到廣大的知識份子的支持。。。。。

康有為的維新變革并沒有得到實現(xiàn)。1927年康有為去世，就在他去世后的22年后，1949年，中華人民共和國成立。歷史翻開了新的一頁。

同年10月，康氏后人即康有為之后的第三代，30歲的康�；�結(jié)束了流浪飄零的生活，開始過上勤勞致富的安穩(wěn)日子，因為在共和國成立之后，10月14日人民解放軍在全面解放了廣州之后，15日進軍當時南�？h佛山鎮(zhèn)，佛山宣布解放。

今年已經(jīng)90歲的康�；�，身體非常健康，眼不聾耳不花，說話聲音底氣十足，他走過了將近一個世紀的歲月，許多事情已經(jīng)印象模糊，但惟獨佛山解放這件事，他記憶猶新。

【采訪錄音】

我年輕的時候，為日本仔打工，當時解放軍來了后，連買菜都給錢，我們不敢要解放軍的錢，他們就買了東西給我們。

打土豪、分田地，康�；�有了田，勤勞耕作致富，聚媳婦、生孩子，不幾年就在康有為故居旁邊蓋起了多棟房子，創(chuàng)下了大片家業(yè)。

康佑聯(lián)是康�；�的兒子，今年已年近六旬，他走過的歷程，代表著佛山又一階段的歷史。

剛剛成年的康佑聯(lián)就趕上了文革動亂，"反孔批孔"派，把主張尊孔的康有為樹為反面典型批斗，而康氏后人康佑聯(lián)自然不能幸免，成為揪斗的對象。并且當時盛行割資本主義尾巴，康佑聯(lián)田里的青菜種的如果比別人靚，都要遭受批斗。

全國人大常委會原委員、廣東省委原常委、珠海市委原書記梁廣大，曾任南�？h委書記，他回憶起60、70年代的南海，是這樣一幅圖景：

（出錄音一分鐘：我在南海土生土長，本來南海人民生活的還不錯，但文革一來，批判資本主義，割資本主義尾巴，家里養(yǎng)雞，養(yǎng)４只以下，就是社會主義，養(yǎng)5只以上，就是資本主義，天天批斗，抓革命促生產(chǎn)，生產(chǎn)多了挨批，少了又不行，南海人都開始很窮困，大家都吃不飽飯，但是宣傳上窮光榮，富可恥。。。）

文革結(jié)束后的80年代的南海，迎來了改革開放，南海縣領(lǐng)導號召縣、公社、大隊、生產(chǎn)隊、個體、聯(lián)合體企業(yè)一起大辦工業(yè)，"六個輪子一起轉(zhuǎn)"。聘用了超過一萬名剛剛摘帽的"地富反壞右"或是出身不好的技術(shù)人員擔任廠長、技術(shù)員、供銷社員。

（錄音一分鐘：改革開放初期，但是大家也怕，會不會再斗？都將信將疑，我就帶著縣委縣政府一批人，抬著6頭燒豬、10壇九江雙蒸，帶著100萬響的鞭炮和煙花，浩浩蕩蕩去給萬元戶"祝富賀富"，引起全縣人民的轟動。震動南海老百姓、震動致富的心靈，南海人朝思暮想想發(fā)財，勢不可擋，富光榮，與文革窮光榮調(diào)過來了。）

這個時候康佑聯(lián)抓住機會，搞起了土石方工程，幾年下來就累計賺了數(shù)百萬元，成為村民們眼羨的對象。

敢拼敢干的"有為"現(xiàn)象，并非只發(fā)生在佛山市南海區(qū)，改革開放初期的順德人，也干的熱火朝天。廣州市原市長、順德縣委原書記黎子流說，十一屆三中全會之后，黎子流準備在順德發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，當時的順德，沒有鋼、鐵、鋁、塑料，沒有工程師，黎子流想到了招商引港資，吸引后再轉(zhuǎn)合資。

1978年，香港商人何賢、李兆基、鄭裕彤等第一次到順德，黎子流穿上自己當時最靚的衣服--中山裝、解放鞋去接待，李、鄭的順德之行，結(jié)果是各捐資200萬元重建華僑中學。

【采訪錄音】

（錄音：其實他們來，也都好怕，我究竟來到大陸，能不能活著走出去？而我，見了他們后，到處都是議論，說我們的縣委書記變了，過去喜歡訪貧問苦，依家是西裝革履、大肚腩的資本家，我變咩野呢？人家投資都是為鄉(xiāng)親們好。）

改革開放三十年的佛山，傳承發(fā)揚了敢為天下先的有為精神，走在改革開放的前沿，數(shù)字是解讀佛山經(jīng)濟變化最好的方式，1978年，佛山GDP只有12.96億元；1990年，達到136.73億元，12年間增長超過10倍；2001年，佛山GDP已躋身到"大戶室"--千億城市的行列，達到1068.36億元，是1978年的近83倍。去年，佛山完成GDP4000多億元，在全國各大城市中名列前茅。

南海區(qū)博物館副館長袁進認為，新中國的改革開放正是吸取了許多教訓，才取得了巨大成功。佛山滄桑巨變，華麗轉(zhuǎn)身成為我國改革開放的前沿陣地、實踐科學發(fā)展觀的發(fā)展排頭兵，是佛山這片土地孕育了有為精神。

【采訪錄音】

（錄音大意：講佛山的有為精神之所以是拜康有為的傳承，還是它本身的文化。。。）

歷史上，廣東共出過14個文武狀元，其中大半來自佛山，這說明了佛山的歷史文化積淀深厚，而近年來，隨著改革開放帶來巨大物質(zhì)成果的同時，佛山的歷史文化卻有所"模糊"市文化局局長徐東濤認為，有為精神，佛山整個城市應該發(fā)揚與追求。

【采訪錄音】

康佑聯(lián)的兒子叫康命杰，在當?shù)卣�府部門工作，其妻子是一名教師，康命杰現(xiàn)在有房、有車，在城市中央過著現(xiàn)代都市人的生活。

六十年華誕，袁進認為，康有為如果尚在世間，一定會倍感覺欣慰，他的理想，如實現(xiàn)國富民強、自由民主、婦女解放等，在新中國大多得到了實現(xiàn)。有為精神無疑應在佛山整個城市，乃至更多的地方得到更好的傳承與發(fā)揚。