房寧:中國(guó)為什么能成功特約
2016-04-25 16:03:00 來源:中國(guó)網(wǎng)
房寧中國(guó)社科院政治學(xué)研究所所長(zhǎng)
中國(guó)在發(fā)展,乃至在崛起,一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,成為世界大國(guó),乃至于強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家,一定是需要有世界的眼光,有國(guó)際的視野,一定要在比較研究當(dāng)中,通過認(rèn)識(shí)別人所走過的道路更多的受到教育和啟發(fā)。通過對(duì)亞洲的發(fā)展來思考一下中國(guó)的發(fā)展更有意義。
第一,工業(yè)化發(fā)展的策略問題,也就是對(duì)沖發(fā)展的問題。以往研究政治發(fā)展談?wù)摰亩际切再|(zhì)論,具體到社會(huì)發(fā)展問題時(shí),就是強(qiáng)調(diào)中國(guó)和其他國(guó)家不一樣。其實(shí)很多差異并不完全是由性質(zhì)帶來的,有一些差異是階段性的,就是發(fā)展的階段。因此,中國(guó)之所以在30年里,在最大的人口范圍里初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的原因歸功于中國(guó)的方方面面。
成功的亞洲發(fā)展中國(guó)家,在發(fā)展中無一例外的采取開放社會(huì)權(quán)利,集中國(guó)家權(quán)力的發(fā)展策略。人民當(dāng)家作主就是保障人民的權(quán)利,讓人民有自由。讓人民知道明天會(huì)發(fā)生什么,能夠讓人民為他們自己的生活去奮斗、追求。發(fā)揮人民煥發(fā)出來巨大的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)是亞洲的成功的發(fā)展中國(guó)家,包括韓國(guó)、日本、泰國(guó)、印尼、越南等都有一個(gè)基本的策略,向人民開放,擴(kuò)大社會(huì)的自由,給人民權(quán)利,主要是經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利與保障。由此形成了一種整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)預(yù)期,于此疊加開放的市場(chǎng),擴(kuò)大自由,允許自由流動(dòng),自由遷徙,放松監(jiān)管。因此調(diào)動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造業(yè)的發(fā)展積極性。
另一個(gè)重要的發(fā)展發(fā)現(xiàn)是,亞洲的發(fā)展中國(guó)家并沒有像美國(guó)和英國(guó)在工業(yè)化時(shí)期在開放中選舉,他們發(fā)展的策略和作為社會(huì)發(fā)展機(jī)制相似。
多數(shù)國(guó)家在工業(yè)化時(shí)期都是采取雙向民主:一是保障權(quán)利,二是開放國(guó)家權(quán)力(就是競(jìng)選),由此形成對(duì)沖機(jī)制。實(shí)際上亞洲的發(fā)展中國(guó)家的民主道路,首先開放一個(gè)權(quán)力,同時(shí)關(guān)閉另一個(gè)權(quán)力而形成對(duì)沖。據(jù)馬克思研究,在工業(yè)化時(shí)期不僅是生產(chǎn)力的再生產(chǎn),也是生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn),也是政治制度的再生產(chǎn)。在這個(gè)過程中,所謂的工業(yè)化帶來的社會(huì)的變遷,就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑產(chǎn)生了變化,或者按照馬克思主義的研究,生產(chǎn)力在生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在上層建筑,社會(huì)大流動(dòng),身份大改變,財(cái)富大增加,關(guān)系大變化,這四大的連接是這四大變化。在四大變化當(dāng)中,去實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的重構(gòu)。
社會(huì)結(jié)構(gòu)的重構(gòu)有兩種路徑,一種是經(jīng)濟(jì)路徑。當(dāng)一個(gè)社會(huì)在工業(yè)化大流動(dòng)的時(shí)候,如果開放了經(jīng)濟(jì)的管道,社會(huì)的管道,同時(shí)也開放了政治的管道。人們追求自己的利益,一種是個(gè)體化的,就是通過經(jīng)濟(jì)的手段,通過自己的努力,通過創(chuàng)造,通過經(jīng)營(yíng)活動(dòng),生產(chǎn)活動(dòng),科研活動(dòng)去獲得利益,改變身份;另一種是政治路徑。人作為天生的政治動(dòng)物,也可以集體行動(dòng),通過不斷的政黨活動(dòng),選舉活動(dòng),政治斗爭(zhēng)去改變分配規(guī)則,政治是社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性各分配的總開關(guān),解決政治問題同樣可以實(shí)現(xiàn)自由的目的。
所以人類社會(huì)在工業(yè)化過程中有兩種激勵(lì)機(jī)制——一個(gè)是生產(chǎn)性激勵(lì),就是促進(jìn)人們通過生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),通過個(gè)人的努力去實(shí)現(xiàn)社會(huì),再實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展。還有一種是通過集體行為,政治行為,通過選舉,通過政黨,通過政治去實(shí)現(xiàn),這是分配性的機(jī)制。也就是改變分配規(guī)則,重新洗牌。
亞洲發(fā)展中國(guó)家之所以成功,中國(guó)之所以成功,是因?yàn)樗沁x擇了對(duì)沖機(jī)制,開放了權(quán)利通道,而關(guān)閉了權(quán)力通道,產(chǎn)生社會(huì)的生產(chǎn)性極力,避免分配性極力,所以在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的情況下實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以要自覺地意識(shí)到中國(guó)的體制究竟給中國(guó)的工業(yè)化會(huì)帶來什么,究竟會(huì)給人民帶來什么,應(yīng)該吸取國(guó)際上的一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二,亞洲的民主轉(zhuǎn)型問題。條條大路通羅馬,大陸條條各不同。相似性更在于內(nèi)部的機(jī)制,而差異性往往是具體的說法和做法。歐洲是在中產(chǎn)階級(jí)的推動(dòng)下發(fā)生社會(huì)轉(zhuǎn)型的,但是在亞洲,工業(yè)化過程中產(chǎn)生的新興社會(huì)集團(tuán),以及社會(huì)集團(tuán)之間的利益的整合、裂變導(dǎo)致了所謂的民主轉(zhuǎn)型。例如,在韓國(guó)推動(dòng)民主轉(zhuǎn)型是新工人階級(jí)和財(cái)閥集團(tuán);在臺(tái)灣,支持社會(huì)轉(zhuǎn)型的是南方的草根——中小企業(yè)者和市民。
而對(duì)于新結(jié)構(gòu)重塑,有三個(gè)變化:
第一個(gè)變化,社會(huì)結(jié)構(gòu)由原來比較簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)變成一個(gè)比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。而且結(jié)構(gòu)各得其所,即結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固;第二個(gè)變化,精英集團(tuán)的整合,國(guó)家的權(quán)力永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人手里;第三個(gè)變化,保守意識(shí),保守意識(shí)與社會(huì)集團(tuán)的整合和精英集團(tuán)的整合是有關(guān)系的。民主轉(zhuǎn)型,是從意識(shí)形態(tài)的角度來說,最大的問題就是民粹主義。
總體而言,亞洲的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與人均GDP沒有太大關(guān)系,而與城市化率有很大關(guān)系——因?yàn)楣I(yè)化帶來城市化,城市化率就標(biāo)志著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。亞洲所有的發(fā)展中國(guó)家城市化率超過65%的轉(zhuǎn)型比較平穩(wěn)。所以65%城市化率是國(guó)家轉(zhuǎn)型的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
最后,發(fā)展的策略是可以主觀選擇的,而轉(zhuǎn)型也是個(gè)進(jìn)程問題。在研究的亞洲國(guó)家中,最典型的是菲律賓和印度。這兩個(gè)國(guó)家有相似之處,都沒有經(jīng)歷過革命,原有社會(huì)結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生改變,菲律賓還是家族制度,印度還是種性制度。其它的亞洲國(guó)家,或革命,或戰(zhàn)爭(zhēng),或改革,都摧毀了原有的社會(huì)結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了可能相對(duì)平等的參與。當(dāng)實(shí)行對(duì)沖策略的時(shí),社會(huì)的工業(yè)化進(jìn)程開始,政治的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)不一樣就導(dǎo)致了差別。
注:本文根據(jù)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院“雙周論壇”學(xué)術(shù)研討會(huì)(2016年第1期)——“亞洲政治發(fā)展,比較研究視野下的中國(guó)思索”發(fā)言整理
編輯:天天
關(guān)鍵詞:中國(guó)的發(fā)展;社會(huì)結(jié)構(gòu);城市化率;民主轉(zhuǎn)型;選舉
中國(guó)之所以成功,是因?yàn)樗沁x擇了對(duì)沖機(jī)制,開放了權(quán)利通道,而關(guān)閉了權(quán)力通道,產(chǎn)生社會(huì)的生產(chǎn)性極力,避免分配性極力,所以在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的情況下實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另一個(gè)重要的發(fā)展發(fā)現(xiàn)是,亞洲的發(fā)展中國(guó)家并沒有像美國(guó)和英國(guó)在工業(yè)化時(shí)期在開放中選舉,他們發(fā)展的策略和作為社會(huì)發(fā)展機(jī)制相似。
2016-04-25 13:21:00
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的事實(shí)越來越明顯,西方學(xué)者試圖守住他們的最后一個(gè)陣地,即克魯格曼聲稱的“西方經(jīng)濟(jì)思維”優(yōu)越性的論調(diào)。博鰲亞洲論壇的發(fā)展正是這種重心轉(zhuǎn)移的體現(xiàn):世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,連同經(jīng)濟(jì)思維的中心正在朝著中國(guó)轉(zhuǎn)移。
2016-03-25 10:01:00
不同膚色的記者,各顯神通的采訪,犀利尖銳的提問……這幾天,會(huì)場(chǎng)內(nèi)外,一個(gè)明顯感受,便是“來自世界的目光”。撥開成見的迷霧,才能看清:中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng),不僅源于市場(chǎng)化腳步的加快,更得益于一個(gè)強(qiáng)有力的政治體制。
2016-03-08 13:20:00
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