2015年，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人搶救性記錄工作全面啟動(dòng)，資料收集與影像記錄并舉，對(duì)傳承人進(jìn)行口述史、非遺實(shí)踐、傳承教學(xué)的全方位記錄，對(duì)已有文獻(xiàn)進(jìn)行收集，建立傳承人專(zhuān)題資源庫(kù)，并將記錄成果制作成紀(jì)錄片。央廣網(wǎng)文化頻道聯(lián)合國(guó)家圖書(shū)館推出【藝堂課】系列課程，采用“紀(jì)錄片+公開(kāi)課”的形態(tài)，從國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人記錄工作優(yōu)秀成果中精選20部非遺紀(jì)錄片，邀請(qǐng)多位非遺專(zhuān)家實(shí)時(shí)解讀紀(jì)錄片，以“陪同觀看、伴隨講解”為理念，從學(xué)術(shù)角度對(duì)影片中所涉及的非遺知識(shí)和傳承故事進(jìn)行點(diǎn)評(píng)講解，，給非遺紀(jì)錄片加上一個(gè)“評(píng)論音軌”，讓觀眾在欣賞紀(jì)錄片的同時(shí)，更好地理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的要領(lǐng)和內(nèi)涵。

　　（圖為非遺影像公開(kāi)課現(xiàn)場(chǎng)，國(guó)家圖書(shū)館中國(guó)記憶項(xiàng)目中心供圖。央廣網(wǎng)發(fā)。）

　　本期，我們將走進(jìn)漢川善書(shū)，聆聽(tīng)它背后的傳承故事。

　　漢川善書(shū)簡(jiǎn)稱(chēng)“善書(shū)”，又稱(chēng)“未開(kāi)言”，是湖北省一種說(shuō)唱結(jié)合的傳統(tǒng)曲藝曲種，廣泛流行于湖北漢川、天門(mén)、沔陽(yáng)、潛江、孝感等地，它在漢川最為興盛，且蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)最為深厚。漢川善書(shū)是從宗教的“說(shuō)善書(shū)”脫胎而來(lái)的，形成于清末民初，由清初開(kāi)始的“圣諭”宣講活動(dòng)發(fā)展演變而來(lái)。傳統(tǒng)的表演形式為一人徒口說(shuō)唱，民國(guó)時(shí)期發(fā)展為二人或多人分行當(dāng)說(shuō)唱。其表演程式分“宣”、“講”、“答”、“對(duì)”等項(xiàng)，內(nèi)容多高臺(tái)教化和勸善祈福的色彩，將行善積德的理念融入其中。唱腔曲調(diào)有【大宣腔】、【小宣腔】、【丫腔】、【梭羅腔】、【怒斥腔】、【哀思腔】等。漢川善書(shū)較為常見(jiàn)的傳統(tǒng)節(jié)目有《滴血成珠》、《蜜蜂汁》、《安安送米》和《節(jié)烈坊》等。

　　（圖為徐忠德，國(guó)家圖書(shū)館中國(guó)記憶項(xiàng)目中心供圖。央廣網(wǎng)發(fā)。）

　　徐忠德是第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目漢川善書(shū)代表性傳承人。職業(yè)宣講藝人。1978年師從盧維琴，現(xiàn)為第五代傳人。其創(chuàng)作善書(shū)五十余本，改編和移植一百五十余本。宣講時(shí)，吐詞明朗，聲音洪亮，語(yǔ)言果斷，做到舌生花、口生香、臉生色、目生光，并在原有唱腔的基礎(chǔ)上，新創(chuàng)了滑稽腔、漁鼓調(diào)、小曲等。近40年，他創(chuàng)作了《珍珠塔》、《秦香蓮前傳》、《秦香蓮后傳》、《楊乃武與小白菜》、《三子不認(rèn)娘》等100余部作品。徐忠德一直努力傳承漢川善書(shū)，并在一定程度上進(jìn)行了創(chuàng)新，他不僅擴(kuò)充了原有唱腔，還創(chuàng)作、改編善書(shū)善本，用自己的力量傳承、發(fā)揚(yáng)著漢川善書(shū)。