緣于“北京是運(yùn)河漂來的”,北京大運(yùn)河翰林文化開發(fā)中心組織書畫家、專家、學(xué)者三百余人,耗資逾千萬元,歷時八年組織創(chuàng)作了《古運(yùn)回望圖》及其姊妹篇,反映清代康乾盛世老北京風(fēng)貌的182米國畫長卷《京門九衢圖》等文化工程。

  阜成門

雷正民題

  詠 阜 成 門 [明]李夢陽

  馬上城中見雪山,白云蒼樹滿煙關(guān)。

  蓬萊咫尺無人到,松柏黃昏有鶴還。

  |阜成門-作用

  阜成門在元朝時叫“平則門”,明正統(tǒng)四年(1439年)修建內(nèi)城九個門時才改叫阜成門。內(nèi)城九門的用途各異。因為京西門頭溝、齋堂挖出的煤運(yùn)往北京城內(nèi),阜成門是必經(jīng)之地,故阜成門又稱“煤門”。據(jù)說在阜成門甕城的門洞內(nèi)刻有一束梅花,就是因為“梅”、“煤”同音。老北京還有“阜成梅花報暖春”的俗話兒。

圖為《京門九衢圖》分段畫卷 —— 阜成門篇鑒賞

  |阜成門-由來

  元至正二十九年(1369)元順帝又令修筑包括平則門在內(nèi)的各城門甕城及護(hù)城河吊橋。明代在大都城基礎(chǔ)上營建北京城,改11門為9門,其西城垣除北端縮短2.5公里并取消肅清門,南端展拓1公里外,其余基本未動,平則門亦沿襲舊稱。明正統(tǒng)元年(1436)詔修內(nèi)城9門城樓,至正統(tǒng)四年完工,平則門改稱阜成門,修筑城樓、城門、箭樓、甕城、甕城門各一,其規(guī)制較元大都城門為高。

圖為《京門九衢圖》分段畫卷 —— 阜成門篇鑒賞

  阜成門位于內(nèi)城西墻中段,元代叫“平則門”,明初改稱“阜成門”,有物阜民安含義。阜成門是元大都城西垣的南門。明正統(tǒng)四年(1439年),城門樓修成后易此名。阜成門始建于元代,明初加固城垣。門外正方形甕城,甕城北垣設(shè)門,西垣正中設(shè)箭樓。

圖為《京門九衢圖》—— 創(chuàng)作資料用圖

  |阜成門-典故

  城門的城樓為三重檐歇式重樓建筑,臺座呈梯形狀,連同城樓通高35.1米。臺座頂面鋪設(shè)城磚,并與城垣頂面甬道相連,其余箭樓、甕城及甕城門城樓的規(guī)劃均類似西直門。城內(nèi)道路亦改稱阜成門街,街南側(cè)有巡捕廳等機(jī)構(gòu)。城外官道為通往西山的重要道路。清代北京城垣規(guī)制多沿襲明代。

 

圖為《京門九衢圖》-韓美林等專家創(chuàng)作研討中圖片

  |阜成門-習(xí)俗

  過去,三百六十行,阜成門一帶都有人從事。這里最多的是農(nóng)民,農(nóng)民種地多靠天吃飯,每年農(nóng)歷二月初二“龍?zhí)ь^”,阜成門一帶的農(nóng)民都會舉行獨(dú)特的慶賀活動。除了給龍王爺紙像叩頭禮拜外,還會在中午時分往地里潑盆凈水,以祝風(fēng)調(diào)雨順。

圖為《京門九衢圖》—— 創(chuàng)作資料用圖

  無論是農(nóng)民還是手工業(yè)者或商人,每年秋分時都會做同一件事情:祭月。這是因為,明、清兩朝將月壇設(shè)在阜成門南側(cè),每至秋分,宮里必有人來月壇祭月,場面十分恢弘,亦充滿皇家的神秘感。

圖為《京門九衢圖》—— 創(chuàng)作資料用圖

  每到祭祀時,穿戴著盔甲的“御用軍”就會齊刷刷地沿街排列,杜絕普通百姓圍觀。但是,祭祀的前幾天和后幾天,還是會招得許多百姓來這一帶游玩、觀看。追逐皇家盛事而來的熙熙攘攘的人流,也在無意間為阜成門一帶增添了更多商機(jī)。1912年,祭月活動終止,月壇被廢棄。

圖為《京門九衢圖》—— 創(chuàng)作資料用圖

  |阜成梅花-盛景

  “阜成梅花”成為“京城九門”一景。舊時,京西門頭溝的煤車多出入阜成門,所以阜成門又稱“煤門”。煤棧客商們?yōu)轫樌,財源茂盛,在業(yè)內(nèi)募捐于甕城門洞內(nèi)一塊漢白玉石上精雕梅花一束,嵌在墻壁上!懊贰迸c“煤”諧音,每當(dāng)北風(fēng)怒吼,大雪飄飄,人們圍著烘爐烤火,都稱贊“阜成梅花報暖春”。

圖為《京門九衢圖》—— 創(chuàng)作資料用圖

  |阜成門-古街

  北京所有的城門都各自對應(yīng)著一條大街,元大都平則門內(nèi)的街稱為平則門街。明朝正統(tǒng)年間,平則門改稱阜成門后,城內(nèi)大街也改稱阜成門街。城內(nèi)道路稱“阜成門街”,一街兩巷有巡捕廳等衙署及各種民居、胡同,熱鬧的買賣,碳夫、煤車、駱駝、滿載煤炭,源源不斷的走進(jìn)阜成門。

圖為《京門九衢圖》—— 創(chuàng)作資料用圖

  清乾隆時期,將阜成門街分為兩段稱呼,從阜成門至溝沿(今趙登禹路)仍稱阜成門街,而從溝沿往東至西四牌樓,稱為羊市大街,因為當(dāng)時這里是熱鬧的羊肉集市。民國年間,羊市已不存在,1956年取消羊市大街名稱,這條大街統(tǒng)稱阜成門內(nèi)大街。

圖為《京門九衢圖》—— 創(chuàng)作資料用圖

  |阜成三多-盛況

  第一:駱駝多,由阜成門往京城運(yùn)煤靠駱駝馱煤的多。煤從山里挖出來,只能靠人力和畜力。山路難行,騾馬牛車不宜擔(dān)此重任,于是乎駱駝就當(dāng)了“主角”。北方畜力中頂數(shù)駱駝勁兒大有耐力,喂飽一頓不吃不喝且走呢。

圖為《京門九衢圖》—— 創(chuàng)作資料用圖

  第二:煤棧多,阜成門內(nèi)外的煤棧多。人牽引著駱駝來到阜成門內(nèi),到城內(nèi)的時間不盡相同,因此到了城內(nèi)都會找地方落腳休息,這也就讓城內(nèi)的煤棧多了起來,來滿足人們的需求。

圖為《京門九衢圖》—— 創(chuàng)作資料用圖

  第三:“煤黑子”多,這指的是常常進(jìn)出阜成門的煤礦工人,工人主要有負(fù)責(zé)運(yùn)煤的、賣煤的和搖煤球的。

圖為《京門九衢圖》分段畫卷 —— 阜成門篇鑒賞

  |長卷內(nèi)容摘要


圖為《京門九衢圖》- 分段畫卷

  《京門九衢圖》所展現(xiàn)的老北京城以宮城為核心,宮城中的中軸線縱貫?zāi)媳,在中軸線兩側(cè),一些壇廟、寺觀、苑林、府第、胡同以及大片四合院民居依次對稱布局。格局嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明形成了這座著名都城獨(dú)具特色的整體風(fēng)貌。

圖為《京門九衢圖》-老北京城門創(chuàng)作資料用圖

  經(jīng)過元、明、清三代發(fā)展形成的這座都城,是歷史文化、科技藝術(shù)和建筑藝術(shù)巧妙結(jié)合的集中體現(xiàn),是勞動人民智慧創(chuàng)造的結(jié)晶,是我國寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

  |作者介紹
  谷建華,北京市政協(xié)第十屆、第十一屆、第十二屆委員,北京市通州區(qū)政協(xié)第二屆、第三屆、第四屆、第五屆政協(xié)委員。北京大運(yùn)河翰林文化開發(fā)中心董事長,大運(yùn)河翰林民俗博物館館長,東方劍橋瀚林華馨教育集團(tuán)董事、中國網(wǎng)大運(yùn)河頻道原主編。
  為續(xù)接千年歷史文脈,傳承五千年厚重文化,自1997年始,谷建華先生先后組織創(chuàng)作了《迎香港回歸百米長卷》《迎澳門回歸書畫百米長卷》《紀(jì)念抗美援朝出國作戰(zhàn)50周年》《紀(jì)念老舍先生百年誕辰》《京門九衢圖》《古運(yùn)回望圖》及《重游運(yùn)河圖》等七項浩大的文化工程。因其曾對京杭大運(yùn)河文化作出突出貢獻(xiàn),被新華通訊社授予“運(yùn)河之子”的榮譽(yù)稱號。
  《古運(yùn)回望圖》長卷是明代中興時期歷史橫切面的真實寫照,以詳實的歷史資料為基礎(chǔ),生動的再現(xiàn)了明代京杭大運(yùn)河兩岸綿延約1800公里沿線的航運(yùn)、河道管理、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工商業(yè)、民俗等繁華景象。
  《京門九衢圖》取材于康乾盛世的北京城,以中國傳統(tǒng)繪畫“工兼寫”的手法,藝術(shù)地再現(xiàn)了六朝古都北京“內(nèi)九外七皇城四”二十個城門樓以城墻和護(hù)城河為紐帶聯(lián)結(jié)起來的建筑格局,展現(xiàn)清王朝鼎盛時期(康乾盛世)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、建筑、體育、民俗等方面壯麗廣闊的場景面貌。
  |背景介紹