作者：陳　濤 楊　帆

　　何謂書法？如何欣賞書法？從來沒有像今天這般成為一個讓人撓頭的問題。近些年隨著“當代書法”“書法現(xiàn)代性”等概念層出不窮，曾經(jīng)令大眾熱衷的書法似乎走到了“書家自嗨，觀者冷眼”的境地。昨天，“翰墨傳承——中國美術館當代書法邀請展（2016）”在中國美術館舉行，共展出全國范圍遴選的五十余位青年書法家創(chuàng)作的百余件作品�！爱敶鷷�法”在給書壇帶來不同視覺體驗的同時，有些也給觀者增添了一重“看不懂”的擔憂。

　　此次展覽以“翰墨傳承”為題，立意甚好，即以書法的形式表達傳統(tǒng)經(jīng)典文學，進而傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。展覽依據(jù)古典文學形式分為五部分：先秦文學、唐代詩歌、宋詞、賦，以及作結(jié)的部分選取元曲、明代小說、清代楹聯(lián)等代表性文學作品為書寫對象。繞著展廳走一圈兒下來，滿滿都是中華古文化經(jīng)典的味道。不過，且慢，經(jīng)典歸經(jīng)典，如若要仔細辨別有些作品具體所寫的篇章，就沒那么容易了，全得仰仗各人眼力的辨識度。一些原本打算走近經(jīng)典的人們，直呼“看不懂”。在藝術家朱敬一看來，書法最本質(zhì)的意義在于書寫，當所寫內(nèi)容不能為當代人看懂，書寫就失去了意義�！安还苣銓懗龅奈淖秩绾巫冃�，只有讓當代人看懂，書寫者才能向外界傳遞情感、透露信息。如果連這一點都做不到，書法和抽象畫就沒有本質(zhì)區(qū)別了�！彼�認為，如今專業(yè)從事書法的人士，越來越在意書法筆力肩架結(jié)構(gòu)，從而導致寫出來的內(nèi)容并不為大眾辨識，“長此以往，可能會自我邊緣化，甚至影響到書法承續(xù)�！�

　　關于中國書法，現(xiàn)代美學大家宗白華有過這樣一番論斷，由于中國字是象形的，加之中國人以毛筆書寫，兩相疊加，終至“中國人寫的字，能成為藝術品”。盡管人們對書法藝術給出過眾說紛紜的定義，但在中央美術學院書法與繪畫比較研究中心主任邱振中看來，如何界定“書法”從來就不是難題，因為它早已有了約定俗成的認識，即用毛筆寫漢字，如果一定要做些限定，那就是在技巧和意境層面具備一定水準。

　　而即便按照這一相當開放式的定義來看，近年來舉辦的各種所謂“現(xiàn)代書法”展覽，已經(jīng)不稱其為書法。“一些作品不再寫漢字，而出現(xiàn)各種字符或英文；還有的作品只是截取漢字局部結(jié)構(gòu)。歸結(jié)為一句話，從里面已經(jīng)找不到可辨讀的漢字�！鼻裾裰姓J為，在書法藝術出現(xiàn)五花八門的今天，很有必要正本清源。

　　在藝術史上，中國書法與繪畫很長一段時間里都是“你中有我”的兩條平行線，直到遭致西方藝術的沖擊。不過，由于書法依賴漢字本身，所受影響并沒有繪畫那般明顯。即便如此，它也經(jīng)歷了“全民書法熱”、“流行書風”、“書法現(xiàn)代主義”等多重演變�！霸谶@個過程中，書法看似百家爭鳴，卻也讓它陷入‘難懂’的境遇。如此現(xiàn)代主義，還是且慢為好。”一位書家建議，當代書法在打破傳統(tǒng)底線的同時，很有必要建立起一套符合當代審美的評判標準，讓大眾能參與進來。（陳　濤 楊　帆）