【文藝爭(zhēng)鳴】

　　作者：閆偉（中國(guó)電視藝術(shù)委員會(huì)編輯）

　　編者按

　　從網(wǎng)絡(luò)劇《盜墓筆記》到電影《九層妖塔》《尋龍?jiān)E》《盜墓筆記》，再到最新的臺(tái)網(wǎng)聯(lián)播劇《老九門》，近年來(lái)，盜墓題材因大IP改編、大牌明星出演以及緊張刺激、懸念迭生的情節(jié)設(shè)置，受到觀眾的青睞，成為影視劇爭(zhēng)相挖掘的金礦。然而，與市場(chǎng)的異常火爆形成對(duì)比的是，這些影視作品大都口碑不佳。相對(duì)于《奪寶奇兵》系列、《盜墓迷城》系列、《國(guó)家寶藏》系列、《古墓麗影》系列等經(jīng)典之作，強(qiáng)勢(shì)崛起的中國(guó)盜墓題材仍處于學(xué)習(xí)探索階段，距離能夠滿足觀眾的觀賞需求、實(shí)現(xiàn)口碑和市場(chǎng)雙贏的目標(biāo)，還有很長(zhǎng)一段路要走。

　　電視劇《老九門》劇照 資料圖片

　　號(hào)稱“《盜墓筆記》前傳”的電視劇《老九門》改編自南派三叔同名小說(shuō)，于衛(wèi)視和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)動(dòng)播出后，在眾多年輕觀眾尤其是一些“原著粉”中持續(xù)發(fā)酵，成為近期的熱門話題。該劇以上世紀(jì)30年代日軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)為時(shí)代背景，講述了長(zhǎng)沙城布防官?gòu)垎⑸綖槠平獾V山之謎，與梨園名伶二月紅不斷加深友誼并共同抗日的傳奇故事。作為以盜墓類恐怖懸疑風(fēng)格為底色的作品，該劇的最大看點(diǎn)無(wú)疑是所謂的“下斗”情節(jié)，即人物在古墓之內(nèi)膽戰(zhàn)心驚、命懸一線的探險(xiǎn)經(jīng)歷，因而視覺(jué)奇觀自然成為引燃觀眾收視熱情的必備橋段�？梢哉f(shuō)，主創(chuàng)對(duì)于層層機(jī)關(guān)和重重懸疑的煞費(fèi)苦心之設(shè)計(jì)，最大程度還原了原著的情境描摹，在現(xiàn)有電視劇制作技術(shù)水平下將奇思異想發(fā)揮得淋漓盡致，暗道關(guān)卡之精巧、細(xì)節(jié)伏筆之玄妙、氛圍營(yíng)造之陰詭，建構(gòu)出吸引力十足的視聽(tīng)觀賞性。另外，劇作呈現(xiàn)出了一派古香古色的濃郁民國(guó)畫(huà)風(fēng)，雖然在服裝、化妝、道具等方面的某些夸張成分與史實(shí)不符，但仍然以精致雅觀的格調(diào)質(zhì)感使人賞心悅目。加之一眾高顏值偶像演員的加盟，本劇在為觀眾制造感官愉悅方面確見(jiàn)功效。

　　然而，作為以聲畫(huà)語(yǔ)言為傳播載體的電視劇藝術(shù)，養(yǎng)眼易，養(yǎng)心難。而養(yǎng)心的前提則是構(gòu)建一個(gè)既“有意思”又“有意義”的動(dòng)人故事�！独暇砰T》在炫目的華麗外殼之下，其內(nèi)在肌理的合理性與嚴(yán)密性值得商榷。劇作在敘事方面，試圖將“探險(xiǎn)+愛(ài)情”的情節(jié)與民族大義的主題有機(jī)結(jié)合起來(lái)，但同時(shí)并行的“探墓線”與“苦情線”沒(méi)能做到完美地交融互滲，不僅在支撐作品主題方面時(shí)常暴露出捉襟見(jiàn)肘的尷尬，也讓不少觀眾在略顯拖延和蹩腳的感情戲中損耗了對(duì)盜墓懸念的心理期待；在表演方面，主創(chuàng)為迎合所謂的“時(shí)尚口味”而選擇了一些偶像派俊男靚女擔(dān)綱主要角色，但個(gè)別演員由于不飽滿的演技所表現(xiàn)出的扮酷耍帥、貌合神離，不僅沒(méi)有像預(yù)想的那樣俘獲年輕觀眾的心，反而引發(fā)其陣陣“吐槽”；在制作方面，服飾和造型上對(duì)于史實(shí)面目全非的大幅改易、浮夸打斗配合熱血音樂(lè)的音畫(huà)疊加處理等，都透出動(dòng)漫和游戲的“二次元”即視感，突變的畫(huà)風(fēng)不時(shí)迫使觀眾出戲，因之招來(lái)不少質(zhì)疑和非議。凡此種種，均使該劇暴露出脫離地氣的敘事懸浮感和外強(qiáng)中干的內(nèi)核空心化。

　　如果沒(méi)有一段滲入觀眾心靈深處的故事，沒(méi)有一群與觀眾情感產(chǎn)生同頻共振的人物，縱使機(jī)關(guān)算盡、特技做絕，也是枉然。本劇在主要人物的設(shè)置上采用“雙頭鷹”結(jié)構(gòu)，即男性角色張啟山和二月紅雙挑大梁，其一剛一柔的氣質(zhì)對(duì)比本可產(chǎn)生獨(dú)特的戲劇張力，并使之成為情節(jié)推進(jìn)的性格內(nèi)驅(qū)。然而，主創(chuàng)卻將故事演進(jìn)的導(dǎo)線寄托于說(shuō)服力不足的抽象情懷或離奇事件，沒(méi)有較好地在人物秉性與情節(jié)轉(zhuǎn)折之間建立必然的因果聯(lián)系，再加上溫暾拖沓的敘事節(jié)奏，致使作品形象塑造的深入性和劇情鋪陳的感染力都欠缺了火候。眾多配角里，陳皮的陰邪、齊鐵嘴的油滑、陸建勛的惡毒、尹新月的精靈、丫頭的純善等，雖具備鮮明的標(biāo)識(shí)性，但總體流于臉譜化，未能多維彰顯出人性的復(fù)雜和深刻。與此同時(shí)，種種天方夜譚的主觀想象和天馬行空的出奇設(shè)計(jì)，又讓植根于確切歷史時(shí)期、真實(shí)時(shí)代氣氛中的故事好似虛無(wú)縹緲的成人童話，時(shí)空的特定性和內(nèi)容的架空性格格不入。

　　其實(shí)，不論從內(nèi)容還是形式而言，《老九門》都算得上不折不扣的“中國(guó)故事”，但如何真正讓“中國(guó)故事”形神兼?zhèn)洹⑿幕暧幸�，以致落地生根、走向世界？這是劇作人應(yīng)該永遠(yuǎn)深思與躬行的文化命題。在電視劇作品中，與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的意象當(dāng)是寄寓民族精神、傳承民族血脈的物質(zhì)載體，而非僅僅用來(lái)誘導(dǎo)獵奇心理、展示故弄玄虛的工具符號(hào)。由盜墓類文學(xué)作品改編而成的影視劇，雖然以波詭云譎的超常想象、步步玄機(jī)的扣人心弦贏得了一批忠實(shí)粉絲，但很多在正向精神的表達(dá)上、在人性美善的昭示上顯得虛空或無(wú)力，并存在將傳統(tǒng)精粹引向神秘化、奇觀化的偏離性傾向。近年，改編自《鬼吹燈之精絕古城》的電影《九層妖塔》、改編自同名小說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)劇《盜墓筆記》等之所以口碑平平，從某種角度而言正緣于此。與這些作品相比，《老九門》強(qiáng)化了抗日救國(guó)的民族氣節(jié)，加大了感情元素的戲份，但在人物、情節(jié)、線索、段落和價(jià)值觀等因子的相互縫合上還有較多不盡如人意之處，從而拉低了作品的整體品質(zhì)。由于市場(chǎng)需求，此后還有同類題材影視作品相繼亮相，但愿主創(chuàng)者在遵守“禁止宣揚(yáng)封建迷信、恐怖暴力”等相關(guān)管理規(guī)定的基礎(chǔ)上，于創(chuàng)作實(shí)踐中處理好“引領(lǐng)觀眾”和“滿足觀眾”的關(guān)系，把握好是非之道與虛實(shí)之度。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2016年08月22日 14版）