題：安徽黟縣“余香石笛”再傳繞梁之音

　　作者 余皓

　　笛子，中國(guó)傳統(tǒng)吹奏樂(lè)器之一。普通的笛子往往由竹子制成，而在安徽黟縣，一項(xiàng)用石頭做笛子的技藝——“余香石笛”已傳承數(shù)百年之久。近日，作者來(lái)到黟縣，探訪“余香石笛”技藝省級(jí)非遺傳承人方如金。

　　走進(jìn)位于公路旁的方如金工作室，只見(jiàn)一排排石雕人物，表情或祥和、或威嚴(yán)、或喜悅。方如金介紹，這些作品均為手工雕刻而成，“‘余香石笛’對(duì)石雕技藝的要求很高，只有手上功夫到位，才能雕出上好的石笛�！狈饺缃鹫f(shuō)。

　　方如金從屋里拿出一個(gè)長(zhǎng)條盒子，里面是兩管烏黑發(fā)亮的石笛。他介紹，石笛所用的材料叫黟縣青石，“徽州地區(qū)的石雕都是用這種石頭，它的硬度、光澤度、細(xì)膩程度和可塑性都非常好�！�

　　據(jù)當(dāng)?shù)乜h志記載，余香是清乾隆年間黟縣人，從小隨父學(xué)習(xí)石雕技藝，長(zhǎng)大后四處拜師求教，終成石雕大師。余香自幼喜歡吹奏，成年后便以黟縣青石為材料，雕琢成石簫、石笛，音質(zhì)比竹笛更為清脆、悠揚(yáng)。

　　像數(shù)百年前的余香一樣，年少時(shí)的方如金也喜歡吹奏竹笛。作為手藝人的父親，經(jīng)常向方如金講述“余香石笛”的技藝和傳說(shuō)，由于需要制作者擁有高超的石雕技藝，同時(shí)兼具樂(lè)理知識(shí)和演奏技能，而這樣的能者寥寥，“余香石笛”的傳承一度出現(xiàn)了斷層。

　　上世紀(jì)80年代，方如金子承父業(yè)，開(kāi)始從事石雕創(chuàng)作，“很多老藝人希望恢復(fù)石笛這項(xiàng)古老的技藝，這也是我父親的心愿。”于是，方如金一邊自學(xué)石雕，一邊著手研究制作石笛。

　　“當(dāng)初我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)工藝過(guò)程，石笛的選材和手法都需要摸索。”方如金琢磨著制作并改進(jìn)50多種工具，挑選密度合適的石材，用了十年時(shí)間，終于成功做出一根石笛。

　　然而顆粒結(jié)構(gòu)的青石與纖維結(jié)構(gòu)的竹子大相徑庭，密度質(zhì)地也有分別，起初做出來(lái)的笛子音調(diào)偏高，為了解決問(wèn)題，方如金閱讀很多理論方面的書(shū)籍，延長(zhǎng)笛身，增大內(nèi)孔徑……沒(méi)有專(zhuān)業(yè)制笛經(jīng)驗(yàn)的方如金苦苦探索，往往需要做五六根石笛，才能得到一根比較滿意的作品，而每一根石笛就要花費(fèi)三四個(gè)月時(shí)間。

　　方如金說(shuō)，他希望在有生之年，做出從A調(diào)到G調(diào)的7根石笛，其中最長(zhǎng)的A調(diào)石笛長(zhǎng)度接近80厘米。黟縣青石原料堅(jiān)硬易脆，笛身每延長(zhǎng)1厘米，制作時(shí)斷裂的可能性也會(huì)增加，這意味著已邁入花甲之年的方如金需要攀登更高的難度。

　　“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。”方如金用《紅樓夢(mèng)》中的《好了歌》詮釋著他堅(jiān)守這門(mén)手藝的意義，“人生短暫，只有堅(jiān)持做好一件事，才能人過(guò)留名，這些作品會(huì)說(shuō)話，體現(xiàn)人的價(jià)值，這種價(jià)值會(huì)很長(zhǎng)久。”

　　如今，方如金每天依舊堅(jiān)持石雕和石笛的雕刻�！笆�頭雖冷，但我們的心要熱，這樣才能將這門(mén)技藝傳承、發(fā)揚(yáng)下去�！�(完)