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[致我們正在消逝的文化印記](méi)博物大夢(mèng)路蹣跚

2016-07-02 08:07:00 來(lái)源:央廣網(wǎng)

  

  圖為海倫·凱勒 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

  央廣網(wǎng)北京7月2日消息(記者杜希萌 張國(guó)亮)據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道,從古代建筑到古籍書(shū)畫(huà),從千年墓葬到玉石陶器,文物,凝結(jié)著歷史風(fēng)霜,也記載著一個(gè)民族的文明腳步。然而,在現(xiàn)代化的浪潮中,一些本該被珍藏的文物卻無(wú)奈地被湮沒(méi)、被破壞、被“涂改”。這是文物的遺憾,也是民族的遺憾。

  中央人民廣播電臺(tái)特別奉獻(xiàn)《致我們正在消逝的文化印記·文物季》,透過(guò)文物保護(hù)現(xiàn)狀,探尋如何讓文物永生,讓歷史說(shuō)話(huà)。

  有視覺(jué)的第二天,我將向世界,向過(guò)去和現(xiàn)在的世界匆忙望上一眼,我想看看人類(lèi)進(jìn)步的奇觀(guān),那變化無(wú)窮的萬(wàn)古千年。這么多的年代,怎么被壓縮成一天?當(dāng)然是通過(guò)博物館—— 美國(guó)著名盲人作家海倫·凱勒《假如給我三天光明》

  過(guò)去是打開(kāi)未來(lái)的鑰匙,博物館,就藏著各種這樣的鑰匙。走過(guò)蜿蜒曲折的胡同和苔痕淺印的石階,推開(kāi)北京古陶文明博物館油漆斑駁的大紅門(mén),就能尋得通往秦漢的鑰匙。

  

  圖為古陶文明博物館 博物館供圖

  “路先生最喜歡的是這一件,金烏瓦當(dāng),是漢武帝甘泉宮的瓦當(dāng),振翅飛翔的感覺(jué),你看他自己配的詩(shī):玉兔依然蟾殿隱,金烏出世且珍藏!爆F(xiàn)任館長(zhǎng)董瑞回憶說(shuō),瓦當(dāng),是古陶文明博物館已逝創(chuàng)辦人,她的丈夫路東之最早的收藏品之一。他曾數(shù)年騎著車(chē)子,穿梭在西安古城中,只為尋找這些古老的記憶。這種曾在戰(zhàn)國(guó)先秦時(shí)期被廣泛用于宮殿檐頭外緣的建筑構(gòu)件,東漢過(guò)后就盛極而衰,只留片片殘痕,串起千年。有著相同命運(yùn)的還有封泥,古人用于封緘竹簡(jiǎn)文書(shū)時(shí)蓋有官印的泥團(tuán),隨著紙帛的誕生,也已難覓痕跡。

  董瑞稱(chēng),“當(dāng)?shù)厝丝吹揭院笳f(shuō)你們還把瓦當(dāng)當(dāng)寶貝呢,這不值錢(qián),我們都把它砸了,就像一些陶罐什么的都有一些被毀的情況,他一開(kāi)始收藏的時(shí)候,感覺(jué)自己既沒(méi)有知音,也沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)者,沒(méi)有人關(guān)注封泥、瓦當(dāng)這些東西。”

  

  圖為燕瓦當(dāng) 記者杜希萌攝

  因?yàn)槁窎|之的癡迷,曾經(jīng)的“秦磚漢瓦”沒(méi)有湮沒(méi)在歷史中,而是留在了這座博物館里,其中近千枚秦封泥,更勾畫(huà)出中華第一部百官表和地理志。作為北京最早獲批的一批民間博物館之一,1997年,古陶文明博物館的開(kāi)館日也在流火的季節(jié)。但董瑞坦言,躋身地下室近20年,一天兩三人的參觀(guān)流量,讓他們很難感受外界的“熱度”。她介紹,“去年我們基本的費(fèi)用大概是100萬(wàn)吧,虧損不能通過(guò)年檢,只能自己貼進(jìn)去了大概40多萬(wàn),文物局通過(guò)購(gòu)買(mǎi)服務(wù)補(bǔ)貼低門(mén)票的方式給了我們十萬(wàn),這樣一個(gè)沉重的擔(dān)子,19年沒(méi)有變!

  

  圖為秦章臺(tái)封泥 古陶文明博物館供圖

  朝聞道,夕死可矣,這是一種境界;但對(duì)懷抱著博物之夢(mèng)的民間博物館主來(lái)說(shuō),“朝興夕亡”卻是最真實(shí)的無(wú)奈。杭州,82歲的李加林還記得,十年前,還曾有7家民間博物館跟他比鄰,古錢(qián)幣,古玉、不一而足,而現(xiàn)在只剩他自己勉強(qiáng)支持。子女把他的吳越古陶瓷博物館看做“無(wú)底洞”,即便從南宋熱鬧到現(xiàn)在的河坊街,也沒(méi)能為他鐘愛(ài)的良渚黑陶展品帶來(lái)“人氣”。

  在李加林看來(lái),“這個(gè)文化要不你不搞,搞進(jìn)去了走不出來(lái)了,我就是把它收起來(lái),我不買(mǎi)賣(mài),但是沒(méi)有人來(lái)研究,虧本買(mǎi)賣(mài)誰(shuí)都不愿意做!

  李加林的疑惑也在每一個(gè)民間博物館館主的心中:國(guó)家文件中所說(shuō)的“與國(guó)有博物館一視同仁”什么時(shí)候才能成真。

圖為杭州吳越古陶瓷博物館館長(zhǎng)李加林(右)與記者張國(guó)亮

  而“身份為私,作用為公”的特殊定位卻同樣讓管理部門(mén)陷入兩難。杭州文物局文物處副處長(zhǎng)郎旭峰坦言,有些人興辦民間博物館目的并不單純!懊褶k博物館本身必須你要實(shí)力雄厚、藏品要真實(shí)、人員要到位的情況下才能辦,我們也碰到過(guò)這樣的情況,有人說(shuō)我要到杭州辦博物館,你給我一塊房子我要辦,但這和土地政策是不符合,私人博物館、民辦博物館它有一個(gè)特點(diǎn)就是說(shuō),它不完全是純公益性的,也有打著博物館的牌子去圈地的。”

  從自己的官方身份來(lái)說(shuō),郎旭峰雖然感慨于民間博物館主的熱情,但卻難從理智上認(rèn)可。很多館主引以為豪的“館藏孤品”,在他看來(lái),在文化價(jià)值研究上卻難以延展,“哪怕是一件良渚玉琮,看這件東西特別好,但是它脫離它出土的地點(diǎn),作為一個(gè)文物部門(mén)的從業(yè)人員來(lái)說(shuō),我認(rèn)為它本身的科學(xué)價(jià)值,或者它作為文物研究我們?nèi)祟?lèi)發(fā)展的價(jià)值已經(jīng)喪失掉了。”

民間博物館內(nèi)人流量并不大

  表面熱鬧,背后尷尬。經(jīng)濟(jì)和政策上的困局,讓民間博物館陷入“三難”:難以開(kāi)展研究,難談安全保護(hù),難有效果展示。北京大學(xué)教授宋向光認(rèn)為,提升自身的造血和研究能力,是民間博物館必須跨過(guò)的門(mén)檻。現(xiàn)在也是在試點(diǎn),定點(diǎn)的去幫助一些民辦博物館對(duì)他的藏品做一個(gè)整理方面的工作,指導(dǎo)他怎么對(duì)自己的收藏來(lái)做鑒定,做登記。

古陶文明博物館工作人員制作漢代畫(huà)像磚拓片 記者杜希萌攝

  記者:這是一塊什么時(shí)候的磚。

  董瑞:漢代的,能看出來(lái)是什么嗎?

  記者:有點(diǎn)像金烏的感覺(jué)。

  董瑞:那你說(shuō)的對(duì),這是金烏,玉兔,中間是西王母。

圖為舞蹈俑(漢代)

  董瑞已經(jīng)和北京園林博物館談好,下月中旬共同舉辦一場(chǎng)漢代畫(huà)像磚的展覽。他們出展品,對(duì)方出展館,這種合作去年已經(jīng)試過(guò)一次,為古陶文明博物館的展品一下子帶來(lái)了幾萬(wàn)的觀(guān)眾。今年,董瑞還考慮在展覽中加入舞蹈元素,距離開(kāi)展還有半個(gè)多月,從漢墓壁畫(huà)、木俑陶紋中挖掘創(chuàng)作的漢代舞《銅雀伎》正在上演。舞臺(tái)上,舞者鼓起長(zhǎng)袖,飲宴、投壺,就像畫(huà)像磚上靜靜刻畫(huà)的“宴樂(lè)百戲”穿越時(shí)光隧道,在眼前復(fù)生。

  “青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思,縱我不往,子寧不來(lái)?挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見(jiàn),如三月兮。

編輯:姜萍

關(guān)鍵詞:文化印記;博物館

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